Chronologie (632) : Le Dernier Pèlerinage et le Sermon d'Adieu

En l'an 10 de l'Hégire (632), une décennie après l'émigration fondatrice, le prophète Muhammad, sentant sa mission terrestre toucher à sa fin, annonce son intention d'accomplir le grand pèlerinage à La Mecque. Cet événement, connu comme le Pèlerinage d'Adieu (Hajjat al-Wada'), ne fut pas un simple rite, mais l'aboutissement de sa prédication et la transmission de son testament spirituel à la communauté musulmane naissante.

Le Contexte : L'Appel au Grand Rassemblement

L'Arabie a profondément changé. Les années de conflit et de tension ont laissé place à une unification sans précédent sous la bannière de l'Islam. Des événements majeurs comme la conquête pacifique de La Mecque deux ans plus tôt avaient consolidé l'autorité spirituelle et temporelle du Prophète. S'en était suivie l'Année des Délégations, durant laquelle des tribus de toute la péninsule vinrent à Médine prêter allégeance. C'est dans ce climat de paix et d'unité que l'appel au pèlerinage retentit, attirant des dizaines de milliers de croyants désireux d'accomplir ce pilier de l'Islam aux côtés de leur guide.

Le Voyage vers La Mecque

La caravane quitta Médine à la fin du mois de Dhu al-Qi'dah. La foule était immense, estimée à plus de cent mille âmes. Le voyage, habituellement périlleux, se transforma en une procession empreinte de dévotion et d'enseignement. À chaque étape, le Prophète priait, instruisait et préparait les pèlerins aux rites qui les attendaient.

L'Entrée en État de Sacralisation

Arrivé au Mîqât de Dhul-Hulayfah, le lieu désigné pour marquer l'entrée dans le périmètre sacré du pèlerinage, le Prophète et ses compagnons se purifièrent, revêtirent les deux pièces de tissu blanc non cousues de l'ihrâm, symbole d'humilité et d'égalité devant Dieu. Dès cet instant, les distinctions sociales, tribales et économiques s'effacèrent. Une seule voix, un seul chant, s'éleva de la foule : la Talbiyah, proclamant la soumission à Dieu. « Labbayk Allahumma Labbayk... » (Me voici, ô Allah, me voici...).

Le Point Culminant : Le Sermon sur le Mont Arafat

Le 9ème jour du mois de Dhu al-Hijjah est le cœur du pèlerinage. Ce jour-là, les pèlerins se rassemblent sur la plaine d'Arafat. C'est là, dans la vallée d'Uranah, au pied du Mont de la Miséricorde (Jabal ar-Rahmah), que le prophète Muhammad, monté sur sa chamelle Al-Qaswa, prononça un discours historique qui allait résonner à travers les siècles.

Les Principes du Discours d'Adieu

Devant une marée humaine silencieuse et attentive, il délivra son message final, un véritable testament pour sa communauté. Il rappela les principes fondamentaux de l'Islam :

• La sacralité de la vie et de la propriété : « Votre sang, vos biens et votre honneur sont aussi sacrés que ce jour, en ce mois et en cette cité. »
• L'égalité et la fraternité : « Ô gens ! Votre Seigneur est Un, et votre père est un. Vous descendez tous d'Adam, et Adam a été créé de terre. Un Arabe n'a aucune supériorité sur un non-Arabe, ni un non-Arabe sur un Arabe ; un blanc n'est pas supérieur à un noir, ni un noir à un blanc, si ce n'est par la piété. »
• Les droits des femmes : Il insista sur le bon traitement des épouses, rappelant les droits et les devoirs mutuels des conjoints.
• La justice économique : Il abolit formellement les pratiques de l'usure (ribâ) et les vendettas héritées de la période préislamique.
• Les sources de la guidance : Il conclut en laissant à sa communauté un héritage clair : « Je vous ai laissé deux choses, si vous vous y attachez fermement, vous ne vous égarerez jamais après moi : le Livre de Dieu (le Coran) et la tradition de son Prophète (la Sunnah). »

L'Ultime Révélation Législative

Selon la tradition, c'est au cours de ce sermon mémorable que fut révélé l'un des derniers versets du Coran, scellant le parachèvement du message divin. Il s'agit de l'ultime révélation à caractère législatif : « ...Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. » (Coran 5:3). Ce verset marqua un tournant, signifiant que la structure de la foi était désormais complète.

L'Héritage du Pèlerinage d'Adieu

Après le sermon, le Prophète accomplit les rites restants du pèlerinage. Ce voyage fut sa dernière grande apparition publique. Le discours d'Arafat n'était pas seulement un adieu, mais une charte fondamentale, un résumé des valeurs éthiques et sociales de l'Islam. Il préparait la communauté à continuer sans sa présence physique, en se référant aux principes qu'il venait de graver dans leurs cœurs. Quelques mois plus tard, cette préparation trouverait tout son sens avec la mort du Prophète Muhammad à Médine, qui marqua la fin définitive de la Révélation et le début de l'histoire de la communauté post-prophétique.