Le moment de la rupture du jeûne, l'Iftar, est un instant précieux et attendu par chaque jeûneur. C'est une transition, un passage empreint de spiritualité où le corps et l'âme se nourrissent. Bien plus qu'un simple repas, c'est un dialogue intime avec le Créateur. Se pose alors la question : quelle parole, quelle phrase prononcer pour magnifier cet instant et l'inscrire dans une démarche de conscience ?
Qu'est-ce que l'Iftar d'un point de vue spirituel ?
Avant de s'intéresser aux mots, il est essentiel de comprendre le principe de l'Iftar. Étymologiquement, sa racine arabe (f-T-r) évoque l'idée de sortir, de fendre, de jaillir. C'est l'image d'une graine qui germe, d'une source qui jaillit. L'Iftar n'est donc pas seulement la fin d'une privation ; c'est le passage d'un état de patience et de maîtrise à un état de gratitude et de réjouissance. Il nous invite à sortir d'une dimension pour en atteindre une supérieure, plus consciente des grâces d'Allah.
L'invocation prophétique pour la rupture du jeûne
La tradition nous a transmis une invocation spécifique, prononcée par le prophète Muhammad (ﷺ) au moment de rompre son jeûne. Cette phrase est une merveille de concision et de profondeur, qui capture parfaitement l'essence de l'Iftar. Elle se récite juste après avoir mangé une datte ou bu une gorgée d'eau.
En arabe, elle se formule ainsi :
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
En phonétique, cela donne :
« Dhahaba a-dhamâ’u, wa btallati-l-‘urûqu, wa thabata-l-ajru in shâ’a-llâh. »
Que signifie réellement cette phrase ?
Décomposons cette invocation pour en saisir toute la portée :
- « Dhahaba a-dhamâ’u » : La soif est partie. C'est un constat physique simple. On reconnaît que la difficulté première du jeûne est apaisée.
- « wa btallati-l-‘urûqu » : et les veines sont humectées. Cette image poétique décrit le soulagement qui parcourt le corps, la vie qui circule à nouveau pleinement.
- « wa thabata-l-ajru in shâ’a-llâh » : et la récompense est assurée, si Allah le veut. C'est le point culminant. Après avoir constaté le bienfait physique, notre conscience s'élève vers le spirituel. On exprime l'espoir que l'effort fourni soit accepté et récompensé par Allah, en toute humilité.
Cette invocation est la plus complète et la plus rapportée, mais il est bon de savoir qu'il existe d'autres formules et phrases pour marquer la rupture du jeûne, toutes orientées vers la gratitude.
L'intention derrière les mots : l'état d'esprit de l'Iftar
Prononcer cette phrase n'est pas un acte mécanique. C'est l'intention et la présence du cœur qui lui donnent toute sa valeur. L'invocation doit être le reflet d'un état intérieur de gratitude. Cet état d'esprit se prolonge dans la manière de manger. Le Prophète (ﷺ) nous a enseigné à rompre le jeûne avec légèreté, souvent avec quelques dattes et de l'eau.
Un Iftar frugal permet de :
- Ressentir la saveur des aliments : Manger en conscience pour apprécier chaque bouchée comme un don divin.
- Préserver son énergie : Éviter la lourdeur digestive qui nous empêche de profiter de la soirée pour la prière et la lecture du Coran. Ramadan est le mois du Coran, et notre énergie doit être tournée vers lui.
- Maintenir les bénéfices du jeûne : Le jeûne purifie le corps et l'esprit. Un repas trop copieux peut annuler ces bienfaits physiques et spirituels.
Au-delà de l'invocation personnelle
La rupture du jeûne est un moment de connexion avec Allah, mais aussi avec les autres. L'invocation que nous avons vue est personnelle, mais la validation de l'acceptation des œuvres est souvent un échange communautaire. Pour approfondir votre compréhension des belles expressions partagées entre musulmans durant ce mois béni, il est intéressant de découvrir la signification de l'expression 'Allah y kbel', souvent prononcée après un acte d'adoration.