Chronologie (610) : Événement Clé de la Première Révélation à Hira

L'année 610 de l'ère chrétienne marque un tournant décisif dans l'histoire de l'humanité. Au cœur des montagnes arides qui surplombent La Mecque, un homme approchant la quarantaine, connu pour sa droiture et sa sagesse, s'apprêtait à recevoir une charge qui allait transformer la face du monde. Cet homme était Muhammad ibn Abdullah, et cet événement fut la première Révélation du Coran.

Le Contexte d'une Quête Spirituelle

Avant cet événement fondateur, Muhammad était un homme respecté de sa tribu, les Quraysh. Surnommé Al-Amin (le digne de confiance), il était connu pour son caractère noble et son intégrité. Cependant, il était profondément troublé par le climat spirituel et social de son époque : le polythéisme dominant, l'injustice sociale et la décadence morale. Poussé par une quête intérieure, il avait pris l'habitude de se retirer pour de longues périodes de méditation et de prière, une pratique connue sous le nom de tahannuth.

La Solitude de la Grotte de Hira

Son lieu de retraite de prédilection était une petite grotte, Hira, située au sommet du Jabal al-Nour (la Montagne de la Lumière). De cette cavité rocheuse, austère et silencieuse, il pouvait contempler le désert infini d'un côté et la ville de La Mecque de l'autre, avec en son centre la Kaaba, alors remplie d'idoles. C'est dans cette solitude, loin du tumulte de la vie urbaine, que son esprit cherchait une vérité plus pure, une connexion avec le divin qu'il sentait au plus profond de lui.

La Nuit du Destin : La Première Révélation

C'est durant l'une de ces retraites, lors des dix dernières nuits du mois de Ramadan, qu'eut lieu l'événement extraordinaire. Alors que Muhammad était en profonde méditation, une présence imposante et lumineuse se manifesta à lui. Les traditions historiques et islamiques identifient cette présence comme étant l'ange Gabriel (Jibril en arabe).

L'Ordre Divin : « Iqra ! »

L'ange s'adressa à lui avec une force qui ébranla tout son être. Il lui ordonna : « Iqra ! » (Lis !). Surpris et troublé, Muhammad, qui était illettré, répondit : « Je ne sais pas lire ». L'ange le saisit alors et le serra si fort qu'il crut sa dernière heure arrivée, avant de le relâcher et de répéter l'ordre : « Iqra ! ». La même réponse suivit, et la même étreinte puissante. À la troisième injonction, Muhammad demanda : « Que dois-je lire ? ».

Les Premiers Versets du Coran

C'est alors que l'ange Gabriel lui transmit les premiers versets qui allaient inaugurer le texte coranique, les cinq premiers versets de la sourate Al-Alaq (L'Adhérence) :

« Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence. Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume, a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas. » (Coran, 96:1-5)

Ces paroles, les premières d'une Révélation qui s'étalera sur vingt-trois ans, marquèrent le début de la prophétie de Muhammad.

Les Conséquences Immédiates de la Rencontre

Secoué, effrayé et portant le poids immense de cette expérience surnaturelle, Muhammad quitta précipitamment la grotte. Il dévala la montagne, le cœur battant, et se rua chez lui auprès de son épouse, Khadija. Il la trouva et lui dit, tremblant de tout son corps : « Couvrez-moi, couvrez-moi ! ». Khadija, femme d'une grande sagesse et d'un soutien indéfectible, le réconforta et le couvrit.

Le Réconfort et la Confirmation

Une fois calmé, il lui raconta ce qu'il venait de vivre. Loin de douter, Khadija fut la première personne à croire en sa mission. Pour le rassurer davantage, elle le conduisit chez son cousin, Waraqa ibn Nawfal, un vieil homme érudit, chrétien, qui connaissait les Écritures anciennes. Après avoir entendu le récit de Muhammad, Waraqa reconnut les signes de la prophétie. Il lui confirma qu'il avait reçu la visite du même archange qui était apparu à Moïse, et l'avertit des épreuves à venir : son propre peuple se retournerait contre lui. Cet événement fondateur inaugura une nouvelle phase pour Muhammad, qui allait progressivement accepter sa mission divine et la partager avec le monde. Cette première rencontre bouleversante marqua le commencement d'une période de consolidation, jetant les bases de ce qui allait devenir les trois premières années de la prédication secrète.