Qu'est-ce que la Fitnah dans le texte coranique ?
La plupart des musulmans perçoivent la notion d'épreuve comme une punition ou une forme de châtiment divin en réponse à leurs péchés. Il s'agit d'une représentation erronée qu'il est essentiel de déconstruire pour cheminer sereinement. Dans la langue arabe classique, la racine f-t-n renvoie avant tout au symbole de la purification par le feu. La Fitnah désigne ainsi une épreuve purificatrice qui consiste à exposer une matière au feu pour la forger, la rendre plus solide et lui donner une forme particulière. Une étude de ces concepts, et plus globalement des différents termes et racines coraniques, nous révèle que l'épreuve a vocation à brûler nos scories intérieures pour révéler notre véritable nature spirituelle.
Le sens profond du feu : de la dégradation à la purification
Pour bien saisir le concept de la Fitnah, il faut comprendre l'élément symbolique du feu. C'est un élément subtil qui permet la clarté, la transformation et la lumière. Dans le Coran, l'énergie ignée revêt plusieurs dimensions. On y trouve le Nâr, qui est une forme dégradée de l'énergie lumineuse (le Nûr). C'est de ce Nâr qu'est constitué Iblis, qui avait su s'élever au rang angélique avant de finir par être dégradé par son propre orgueil.
À l'opposé de cette énergie consumante, nous portons en nous le RuH, qui renvoie au feu de l'Esprit Divin que ALLAH, Ar Rahman, le Tout Rayonnant d'Amour inconditionnel, a insufflé en chacun de nous. Ce feu spirituel est ce qui fait de nous des êtres humains doués de conscience, capables d'élévation, et non de simples animaux guidés par des automatismes matériels et émotionnels. La Fitnah consiste précisément à brûler les démons intérieurs qui nous rongent afin d'exposer notre intériorité au feu de cet Esprit Divin purificateur, et la dépouiller de tout ce qui n'est pas Lui.
Bala' et Fitnah : l'épreuve comme marque d'Amour Inconditionnel
La notion d'épreuve dans le Coran possède des fonctions exclusivement positives : elle vise à nous faire grandir pour accéder à des degrés de réalisation de plus en plus sublimes. Il n'est pas anodin que les personnes les plus éprouvées de l'histoire humaine soient les prophètes. En réalité, l'épreuve est une profonde marque d'amour de la part du Divin. Le Coran emploie également le terme Bala' (comme on le retrouve dans la sourate 18, verset 7), qui implique de contraindre quelqu'un à une expérience dans un but précis : faire ressortir le meilleur de soi-même.
Il est à noter qu'il existe deux formes de Bala' : par le mal (sayyi) et par le bien (hassan). L'épreuve par l'aisance et les facilités (hassan) est d'ailleurs souvent la plus difficile à gérer, car elle flatte l'ego et endort la conscience. Le musulman cheminant doit donc cultiver un niveau d'éveil suffisant pour identifier en quoi chaque situation du quotidien, qu'elle soit heureuse ou difficile, constitue un bala'.
Nos erreurs comme tremplin spirituel face aux épreuves
Il est crucial de prendre conscience que, bien souvent, l'être humain déclenche ses propres épreuves de façon totalement inconsciente à travers ses choix et ses penchants. Cependant, ALLAH, Ar Rahman, le Tout Rayonnant d'Amour inconditionnel, est d'une telle bonté qu'Il utilise nos propres "erreurs" comme des opportunités pour nous élever. La seule condition pour transformer une épreuve en élévation spirituelle est de faire acte de sabr (la persévérance et l'endurance lumineuse).
Plutôt que de se complaire dans la victimisation, le fait de comprendre le principe de l'épreuve purificatrice permet de savoir instantanément quelle attitude adopter face à la difficulté. Nous apprenons à voir le trouble momentané non pas comme une fatalité, mais comme la forge nécessaire de notre caractère.
La Salah : s'exposer volontairement au feu divin pour s'accomplir
Si la Fitnah est l'épreuve de la vie, le Coran nous donne une pratique fondamentale pour nous y préparer : la Salah. Ce terme est souvent réduit, à tort, à la simple traduction de "prière rituelle". En vérité, la racine S-l-w fait référence à l'action d'exposer un bâton de bois au feu pour le ramollir, le redresser et lui donner une fonction bien précise.
Spirituellement, accomplir la Salah, c'est s'exposer volontairement et quotidiennement à ce feu de l'Esprit Divin pour impacter notre âme, la redresser et nous prédisposer à assumer la fonction singulière que le Divin a prévue pour nous sur terre. Et pour que cette exposition soit véritablement transformatrice, il est primordial de connaître Celui vers qui l'on se tourne. C'est pourquoi nous vous encourageons vivement à plonger dans l'étude des sens profonds des attributs divins selon l'approche étymologique arabe coranique, afin de mieux connaître ALLAH et d'accueillir Ses épreuves avec apaisement et certitude.